Descenso de Nabatas por el río Cinca
Fabricación y descenso anual de nabatas por el Cinca, habitualmente el tercer domingo de mayo. Fiesta de interés turístico. Muy querida por todos los vecinos de Sobrarbe.
Durante más de cuatro siglos se trasladaron los troncos desde la Sierra, el entorno del Parque Nacional de Ordesa y Monte Peerdido hasta Zaragoza a través del río Cinca, afluente del Ebro, sobre nabatas, embarcaciones manuales sobre las que dirigían ese comercio. El oficio desapareció en 1943, debido al creciente transporte terrestre y a la la construcción de embalses y pantanos. En 1983, recuperaron la tradición los Nabateros del Sobrarbe.
El Descenso en Nabatas se organiza cada penúltimo domingo de mayo. Suele coincidir con el «mayenco» (deshielo y crecida del río Cinca).
Desde el 21 de junio de 2013, el Descenso de Navatas en el río Cinca es Actividad de Interés Turístico de Aragón: «una actividad original y diferenciada con elementos esenciales que la singularizan de las existentes en otros municipios, consistente en finalizar la construcción de las navatas, realizada durante todo el año, así como la botadura y navegación por el río Cinca, recuperando la cultura del transporte fluvial de la madera en Aragón». Las nabatas, a su vez, se declaradon Bien de Interés Cultural Inmaterial en 2013.
El esfuerzo de los nuevos nabateros del Sobrarbe ha valido el reconocimiento oficial. Recuperaron el oficio gracias a las lecciones de los nabateros que todavía pueden transmitir sus conocimientos. Uno de ellos es Domingo Tomás, que a los 90 años recuerda cómo era el oficio y bromea sobre la dureza de aquellos tiempos: «Yo me metí a eso por ver mundo».
Hoy los Nabateros descienden el Cinca sobre la nabata que terminan de construir el día anterior al descenso. El gran día, recorren 14 kilómetros fluviales desde el Puente de Laspuña. Uno de sus miembros, Juan García, explica que lo hacen para evocar a los nabateros, que muchos de ellos no sabían ni nadar, para aprender y «porque nos da un poco de vida».
A principios de siglos, las condiciones eran muy diferentes, a pesar de que en la actualidad, en un ambiente festivo, recuperan los trajes, las palabras, los instrumentos. Por entonces los nabateros podrían llegar hasta Tortosa sobre la nabata y volver caminando, durante jornadas enteras. Era, además, un oficio peligroso. Encallan, sortean rápidos, combaten el sol, el calor del traje, el peligro del agua aun sabiendo nadar, el cansancio, la vuelta.
Joaquín Betato, portavoz de los Nabateros del Sobrarbe, explica el porqué de la celebración: «Para nosotros es sentir dentro el sufrimiento y las penurias que pasaron todos nuestros ancestros para conseguir lo que ahora tenemos. Era duro porque eran días enteros bajando a tierras, para ellos, desconocidas, dejando a sus familias aquí. Y luego que subían andando».
El momento en el que se lanzan las nabatas al río no es casual. Severino Pallaruelo, de familia de Nabateros, resulta evocador al recuperar la memoria del oficio: «el tiempo de las nabatas es durante el deshielo, cuando el río crece muchísimo y pilla ese color plateado. Por eso para mucha gente de la Tierra Baja, la primavera la traían los nabateros. Con ellos se acaba el invierno».
El nabatero no se ocupaba únicamente de su oficio en primavera. Entre diciembre y abril se cortaban los árboles, se limpiaban y se dejaban secar. «Cuando llegaba la primavera comenzaban a barranquiar o arrojar todos los troncos al agua y conducirlos sueltos por los ríos pequeños. Las ganchas, pértigas de madera en cuyo extremo se coloca un gancho de metal, eran utilizadas por los barranquiadores para empujar e impulsar los maderos en dirección a ríos de mayor tamaño».
La fiesta hoy en día se organiza el tercer domingo de mayo. Se construyen las nabatas, se lanzan al río, se come, se baila, y se desciende el Cinca, ante la mirada atenta de los vecinos y curiosos en las orillas y sobre los puentes, hasta Aínsa.
Hace 30 años, el director de cine etnográfico Eugenio Monesma dirigió un documental sobre los Nabateros, donde se puede contemplar el oficio y las emociones vertidas en él, y que recientemente apareció en un programa sobre este antiguo oficio, España a ras de cielo«.
El mundo de los nabateros se ha envuelto todo en un lenguaje propio, porque es una realidad propia y no hay otra forma de referirse a ella, además de señalando con el dedo y con la boca abierta, impresionado, la embarcación y el esfuerzo de los nabateros sobre el río: trampo, verdugo, remeras, nabatero, puntero, codero, Araguas (a la izquierda), Escalona (a la derecha)…
Fuente: Escapada Rural y Comarca de Sobrarbe
Documental de Eugenio Monesma: https://youtu.be/f2sKGBz2e2s
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a) Recuperar y revivir a modo de homenaje una tradición casi perdida.
b) Ser cauce de expresión y participación de los vecinos.
c) Colaborar con otras Asociaciones e Instituciones del municipio y comarca para el fomento de la cultura.
d) Fomentar la conservación y recuperación de cualquier tradición local.
e) Búsqueda del desarrollo sostenible de los habitantes de la comarca de Sobrarbe, armonizando el medio natural y respeto a los ríos y la actividad humana.
Nabateros del Sobrarbe y toda la Comarca de Sobrarbe, puesto que las Nabatas se han convertido en un fenómeno de masas y constituyen uno de los acontecimientos turísticos y sociales más importantes de la primavera en la Comarca.
Comarca de Sobrarbe
La cultura del transporte fluvial de la madera es exponente de los criterios de protección de la Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial de 2003 de la UNESCO, ratificada por España en 2006. Estos criterios tienen su continuidad en el Plan Nacional del Patrimonio Cultural Inmaterial de 2011 del Gobierno de España.
La cultura del transporte fluvial de la madera en Aragón fue declarada Bien de Interés Cultural Inmaterial según el DECRETO 21/2013, de 19 de febrero, del Gobierno de Aragón.
Las asociaciones de nabateros aragoneses llevan años trabajando en la candidatura internacional que lidera Polonia para que el transporte fluvial de la madera, denominado en inglés "Timber rafting" sea declarado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco.
Esta candidatura, liderada en España por el Ministerio de Cultura y Deporte y encabezada por Polonia a nivel internacional, está promovida por la asociación Internacional de Almadieros y Nabateros, creada en 1989 y de la que forman parte 40 asociaciones de varios países europeos. En la candidatura participan, además de las asociaciones aragonesas, otras de Navarra, Cataluña, Castilla-La Mancha, así como de Alemania, Austria, República Checa y Letonia.
El Ministerio de Cultura está trabajando intensamente en la preparación del expediente que defenderá ante la UNESCO en diciembre del 2022.
La Comarca de Sobrarbe y el Geoparque Mundial UNESCO Sobrarbe-Pirineos apoyan esta candidatura.
Iniciativa ciudadana con gran arraigo social y basaba en un importante estudio etnográfico.